无量光明
在家修行
  • 皈依三宝是进入佛门的第一步 皈依三宝是进入佛门的第一步

      菩萨度化众生,首先要令其恭敬三宝,恭敬三宝最佳的表现方式即是皈依三宝,皈依三宝也是进入佛门的第一步。我们无始劫来,迷惑颠倒,流浪生死,今天值遇三宝为我们指明方向,可谓百千万劫难遭遇。正如《瑜伽焰口》所云:“夫三宝者,千生罕遇,万劫难逢。归依者,福增无量;礼念者,罪灭河沙。冥冥大夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝为舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽。三宝功德,

  • 修行时,如何远离烦恼? 修行时,如何远离烦恼?

      如果说在修行的过程当中烦恼起来了,我们是凡夫,正因为烦恼起来了,我们才要对治它;它不起来,我们还没办法对治。所以说,烦恼起来时,正是用功时。这个时候你就先观察,看看这些是什么烦恼,然后再自己更加精进地念经、拜佛。

  • 学佛修行,一定要具足正知正见,远离邪知邪见 学佛修行,一定要具足正知正见,远离邪知邪见

      学佛修行,如果我们亲近的不是善知识,而是邪知邪见的人,时间久了就会分不清楚什么是正知、正见、真正的佛法了。因为初学佛法的人,没有具足分辨什么是善知识,什么是恶知识的能力,邪知邪见就像散播在空气中的细菌病毒一样,我们的肉眼是看不到的,如果我们亲近的师长不具足正知正见,

  • 静坐的时候可以出声念佛吗? 静坐的时候可以出声念佛吗?

      可以。静坐的时候,如果出声念佛,还是可以拿念珠,不会伤气。如果默念佛号,在那里掐珠念佛就不大好。最好的方法是你静坐的时候出声念佛,可以按小时来计算念了多少佛号。可以用十念计数法,念佛从一计到十,这样反复从一计到十。手里结个弥陀印,这样念佛比较摄心,也可以默念。因为你在那里掐珠念佛,心还是动的,十指连心,静坐你用静坐的方法。如果你在经行,站着的时候可以掐珠念佛,用计数器念佛也可以,坐在那里就不要用佛珠念佛

  • 知道学佛很好,但为什么很难坚持下去? 知道学佛很好,但为什么很难坚持下去?

      我们凡夫有五盖就是财色名食睡,会把我们一切功德都给盖住。就像学佛明明知道是好,但是就是被那种懒惰把你盖住了。那我们为什么对这件事情很难产生浓厚的兴趣和信念呢?它的根本就是要明白我们做这件事情,对我们生命的意义是什么?如果你觉得很重要也有非常强大的理论能说服自己,那你这种信念才可能生起。不然的话,多数人明明知道是好的,但是很容

  • 学佛人要从身边日常小事做起 学佛人要从身边日常小事做起

      佛经上告诉我们,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。意思就是说,修行的人、学佛的人、修善法的人,不要放弃任何细小的好事。因为任何重大的事件、任何极为庄严的功德、任何极为宏伟的殿堂,都是由一桩一桩小事组成,一个一个零件组成,一椽一瓦组成。

  • 共修比自修好吗,哪个更重要? 共修比自修好吗,哪个更重要?

      两者是不可偏废的。共修对于初学者来讲是非常好的一个增上缘,乃至于我们共同学习,端正我们的知见,非常有帮助。如果我们没有共修,你到房间里面自己看书,你有一起参加共修的这种受用吗?没有的。共修对初学者来讲是非常重要的。比如说我们在念佛堂念佛,我们昼夜经行也好,你一个人到房间里面去昼夜经行你能坚持得下来吗?这个清净正行你能保持得住吗?有一百人两百人一千人在一起昼夜经行的时候,你自然而然地都能够

  • 居士做法会念佛时撘衣都穿上了,为什么不能拿引擎? 居士做法会念佛时撘衣都穿上了,为什么不能拿引擎?

      弟子问:居士做法会,念佛的时候撘衣都穿上了,为什么不能拿引擎?一如法师解答:居士做法会,念佛,引擎可以拿的,不是不能拿,是可以拿的。只不过使用法器啊,恭敬心真诚心就好。法器是龙天耳目,带领大家来修学佛法的,引擎是可以拿的,但是拿的时候要如法,拿的要正,拿的要直,拿的要超过胸部,不要往下。

  • 在家念佛和在道场念佛有什么不同? 在家念佛和在道场念佛有什么不同?

      在家念佛和到这里念佛有什么区别?如果我们单从佛号上来讲,每一句佛号的力量都是一样的。如果念佛这个人是圣者,不论大家共修,还是他一个人独处,其实问题都是不大的,因为他内心具足这样坚定的信念,包括具足了内心的一些功德。

  • 在家居士受菩萨戒后犯根本戒念佛能往生吗?怎样忏悔? 在家居士受菩萨戒后犯根本戒念佛能往生吗?怎样忏悔?

      居士请问:南无阿弥陀佛!请法师开示,在家居士受了菩萨戒,犯了根本戒,念佛能往生吗?怎样忏悔才能清净?一如法师解答:阿弥陀佛,这个受了菩萨戒犯了根本戒,你问的是能不能念佛往生极乐世界?真诚的念佛,真诚的念佛,再加上信愿坚定,对犯的这个戒要真诚的忏悔,是可以往生的。

  • 布施时用这三种心,成就各自不同的果报 布施时用这三种心,成就各自不同的果报

      多数的人知道布施可以得到富贵的果报,所以他去布施。其实布施,也可以治好自己的贪心跟吝啬,变成一副良药。如果布施能有菩提心和智慧的心所摄持的话,那所带来的果报就更加不可思议。每一个法你带着三种不同的心去做同样的功德,所产生的果报那是天壤之别。其实布施、持戒、忍辱都是让我们的福报可以增上,可以享受富足的生活,还有美貌的容颜。但是如果你没有被菩提心所摄受的果,这些都

  • 受菩萨戒后忘记诵戒,应该补诵还是忏悔? 受菩萨戒后忘记诵戒,应该补诵还是忏悔?

      佛教传统是半月半月诵戒,且依农历而有初一、十五的时间安排。这主要是为了让大家不要忘了学修,在半月半月的诵戒中更好地理解、熟悉乃至记住戒法,对照戒法来行持。故此,若有时间,也可以多诵,并不限于半月诵;日子方面,也不要纠结于二十九或三

上一页 1 2 3 4 ..20 下一页20转到
热门推荐
网站推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

粤公网安备 44051302000146号    工信部ICP备案号:粤ICP备13051807号 2008-2021 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教