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如何面对亲人的早逝?接受无常,学会祝福

佛与人生 | 发表时间:2021-02-20 | 作者:明海法师 [投稿]

  有个弟子来跟我讲:“师父,我一直内疚自责弟弟的早逝,内心总觉得是我没有给他足够的支持,只能用姐弟缘该如此来自我安慰,但这种心痛遗憾挥之不去啊!”我们面对亲人的离世,如果说是用一种缘分,缘尽的角度来理解也是可以的,但是那种缘尽了,还是个消极的说法

明海法师:如何面对亲人的早逝?接受无常,学会祝福

  其实一个年轻的生命会提早的离开,一定是有些原因,他自己本身可能也有些问题。这么年轻就走了,他对生命肯定没有信任感的。在他和亲人相处的过程中,可能时不时的透露出做人没意思的想法,等于是他对自己的生命是灰心的、没有热情的,他没有看清楚自己生命该有的价值。的确,如果他遇到一个好的缘分通过引导,能够打开他的心门,他的身体会因此健康起来。

  但生命的早折跟他的内心不支持自己,有绝对关系。自己支持自己很重要,因为只有自己才能支持自己,别人的支持都只能唤起你内心力量的崛起,充其量只是个外缘而已。为什么必需找别人的支持呢?因为你对你自己不够支持。

  我是很支持我自己的:我要坐火车就坐火车;我要坐飞机就坐飞机,谁都不能左右得了。我会支持我自己,但不是固执。你要学会支持自己,这是自己的责任,如果自己都不支持自己的人,如何期待别人要支持你?

  这个世界上,生命的状态本来就是无常的,亘古就发生在我们还没有认知它之前,当我们认知它,当我们什么都能接受的时候,无常它就是正常的,无常原来就是生命的常态,那既然是无常的话,我们欣然接受就好了。

  有个公案故事:佛陀在世时,因为小孩子舍报了,妈妈很伤心悲痛,她去找佛陀开解,佛陀就问她说:“你小孩子不在了,你很痛苦对不对?”她说:“对。”佛陀又问:“那你在还没有怀这个孩子之前,你的生命过得痛苦吗?”妈妈回答说:“我那时候还是很快乐的。”

  佛陀就说:“你现在跟你还没有小孩子的时候有什么不一样的吗?你在没有小孩子的时候是一个人,现在还是一个人,你只不过是回到当时那个你而已,只是你现在沉浸在失去小孩子的痛苦里面,但这是假象啊!从无到有再回到无,你只不过是回到原点而已,也就是有跟无之间,你根本没有失掉什么,因为你一开始就没有啊!”

  有人会说,自己的孩子生下来,生活了这么久,一定是有感情的。对,是有感情的,那么你就去看到它,为了这个事件我允许我伤心,但我知道这没办法改变。既然没办法改变,我在伤心之余,让自己学会接受。这样才不会白白伤心,不然会成为一种根植于心的痛,而这种痛会随着时光,成为表面上复原的伤口,但是里面还是在溃烂,等下一次同样的功课又再来一次的时候,新仇旧恨就一起爆发开来,那就天崩地裂了。

  试着去接受,接受这个弟弟曾经丰富过我们的生命,当完成了他阶段性的任务,他就走了。不管他给了我们多少喜怒哀乐,总是教会了我们些事情,用一种祝福跟感恩的心去目送他:感恩他丰富了我的生命,至少他小时候的调皮捣蛋,曾给我们带来了不少欢乐。用感恩的心看待,祝福他在生命的下一个阶段,能如愿地做回自己,过上他自己想要追求的那种生活。给予祝福,这样就够了。

  其它都不用想:你放弃我、你抛弃我、丢下我了;不要怨、不要恨,缘分注定是这样子。所谓的注定:就是你们上辈子可能就约好了的,他要通过这种方式,协助你进步,就好像提婆达多一直害佛陀,但是佛陀成佛的时候,祂讲了一句话:“如果没有提婆达多这样害我,我成不了佛。”这是协助你上进。就好像你要跳起来,一定要先蹲下才有力气跳起来。但是蹲下去需要你愿意,不然的话你是跳不起来的。

文章转自微信公众号:明海法师

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