无量光明

为什么说佛与众生无二无别?

佛学常识 | 发表时间:2021-09-14 | 作者:常暘法师 [投稿]

常暘法师:为什么说佛与众生无二无别?

为什么说凡夫与佛无二无别?

  佛与众生无二无别是讲到我们的佛性,但是佛是已成之佛,我们凡夫是未成之佛,这句话的意思就是告诉我们每个人都有成佛的可能性,但并不代表凡夫也已经成佛了。

  打个比喻讲,就像一个矿山里面有金子,我们凡夫是一个未开出来的矿山,佛陀是已经开出来的矿山。佛就已经变成了纯金了,所以他可以打造出不同的器具。但是我们凡夫黄金与砂石同在,所以我们没有金的作用,但是我们也具有金性。所以站在众生的角度来讲,我们必须遵循佛陀的修行之路,要闻法,依法修行,我们才能成佛。

  就像佛陀已经把这个金矿开出来了,我们是还没有开出来。那我们需要开采的方法,需要开采的工具,那这个就是法。要认真的听闻佛法的道理,做好准备去接纳这些道理,把它们变成自己生命当中的一部分,你才能够真正带来改变。

  很多人把学习佛法只是当做茶余饭后的点缀,那他是很难得到佛法的利益。如果我们只是把佛法当做一个与自己无关的理论,听一听做个参考,然后觉得很难,自己做不到,于是就放在一边。那你在生活当中遇到问题就继续纠结、焦虑,那样的话根本就不叫修行。

  很多人对于佛法都是这样的心态,并没有认真的去修,只当做了一个美丽的理论或者是当做生活的点缀品,了解了一下,听到某一点觉得有道理感悟一番,就到此为止了。然后感叹听过无数的道理,却过不好这一生。

  任何一点改变,一点进步,都是需要付出努力,点滴的积累。身体的锻炼需要如此,心灵的提升更是需要如此。我们要把早已定型的认知和思维惯性,要去撬动它,要去改变它。闻法之前我们的思想行为,都走在轮回的轨道上,听闻佛法后我们看到了方向完全不同的一条路,虽还有强大的习气让我们难以一时扭转方向,但已经是充满了无限的希望。

  修行人最重要的是找准方向,找准方向你当下又开始走了,那你就越走越光明。人如果没有找准方向,你在走也是越走越远没有意义。所以修行是要用在实际问题上,而不是道理是道理,你是你,根本用不上,这是我们现在很多学佛人的一种现状。

  为什么用不上?因为他降服不了我执跟内在的那种感受。因为要敲碎我执的话,那是很痛苦的。就像生龟脱壳一样的,要打碎我执,要否定自我,那是不容易的。大部分喜欢做的事情是什么?肯定自我,膨胀自我,那是凡夫最乐意干的事情。把那个虚幻的“我”喂得肥肥大大,把那种自以为是的存在感、优越感表现的淋漓尽致。

  甚至严重的人,就是有主宰欲。只要别人不听他的,他就很烦恼,他从来不会反思自己是不是正确。如果你不正确要让人家听你的,那这算什么呢?哪怕你就是正确,我们也只能跟人家分享,你不能主宰,思想是没有办法强迫的。

  所以当我们得到了佛法真实的利益,我们就要尊重他人,而且带着纯粹的利他之心跟他们去分享。有缘的人,他就会得利;如果缘分不到,那我们用慈悲的眼光继续等待。

文章转自微信公众号:如是我闻报德寺

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

粤公网安备 44051302000146号    工信部ICP备案号:粤ICP备13051807号 2008-2021 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教