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“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”是什么意思?

佛学常识 | 发表时间:2021-05-04 | 作者:网络 [投稿]

“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”是什么意思?

第一个、“诸恶莫作”

  不伤害众生,修出离心。学习佛法最基本的一条是不能伤害众生,同时修出离心。什么叫出离心呢?是不是天天观想“我如同关在监狱里一样,我已经下地狱了……”一直想着这些痛苦的事情?不是的。修行应该是很快乐的事情,但现在很多修行人越修越不快乐,这是修行方法出问题了。

  有些修行人说:“你不能谈幸福啊、快乐啊、健康啊、幸运啊!轮回是痛苦的,要有出离心!”这不是真正的出离心。真正的出离心是了知世界的本体,明白生活的意义和人生的价值。

  通过思维,我们了解到,一切有为法都是变化无常的,没有任何可依靠处。这时,我们就会想到,唯有成佛才是究竟永恒的快乐,这样才会生起不耽执轮回中短暂快乐的出离心,唯求解脱

第二个、“众善奉行”

  力所能及地帮助众生,修慈悲心、修菩提心。在前面不伤害众生的基础上,我们还要尽力帮助众生,考虑众生的痛苦和难处,帮助有缘的人利用佛法的智慧彻底解脱轮回的痛苦。

  世间人工作的目的是为了赚钱,让自己的生活过得得更好,照顾好家人、亲戚和朋友,除此之外没有其他。学习佛法以后,我们赚钱的目的不仅是为自己,为亲戚朋友的生活,还要护持正法,帮助一切有缘的众生。凡是需要我帮助的地方,我都要去帮助,去奉献。

  在生活中,我们已经不再是自私自利,只考虑自己,而是心量越来越大,越来越能够考虑众生的痛苦和难受处,愿意牺牲自己,为他人付出。什么叫菩萨?不放弃帮助任何人,也不放弃任何利益众生的事情,这叫菩萨,这样的行为就叫菩萨行。

第三个、“自净其意”

  通过实修,利用觉悟的智慧认识究竟清净的本性,恢复如来藏的功德,使内心远离贪嗔痴慢嫉一切五毒烦恼。

  从诸恶莫作开始,我们就进入佛门了;众善奉行,就是开始修行了;自净其意,就是修持佛法的正行。

第四个、“是诸佛教

  “是诸佛教”,这就是过去现在未来一切诸佛菩萨对我们的教诫!

  佛法全部的精华要义都在这四句话里。这就是我们修法的全过程。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”这是作为一个修行人应该要坚持修持的佛法精华要义。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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