药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。

　　药师咒也称药师灌顶真言，此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。药师咒（药师灌顶真言）原文：

　　药师咒消除咳嗽：初接触佛法时，我老往寺里跑，导致内人于当时相当反对！（那时候她完全不信佛，不知道佛法是什么？）不过现在反而是她老往寺里跑，而导致她对佛教产生好奇的原因：在于她经验了。长子生来就遗传到祖传的过敏性体质！时常感冒鼻塞，尤其咳嗽起来，往往咳到脸色发黑，有时候咳到连哭都哭不出来！看在当父母者的眼里，实在很难过！

　　南无药师琉璃光如来 南无消灾延寿药师佛 药师咒回向 念「药师咒」请作如下回向：愿以此功德供养十方三世诸佛，再以此功德回向十方三世一切众生，愿众生离苦得乐，往生佛国净土证得菩提。再以此功德回向○○○（自己的名字或患病者的名字）的冤亲债主，愿他们能离苦得乐，往生佛国净土，证得菩提。再以此功德回向○○○（自己或患者），愿○○○（自己或患者）业障消除，病症痊愈，身心恢复健康。

　　药师咒，又称药师灌顶真言，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。药师咒的由来　　彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病

　　念诵药师咒的好处 一、利他 亲人好友生病难过，可为他持咒，每次持咒108遍，加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用，可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病，最好能够先洗澡漱口，保持身口的清净。二、自利 自己生病依前面方法为自己解除疾病。多念药师咒可以无病延年，常保健康。

　　药师咒，又称药师灌顶真言，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》 ，是佛门每日课诵十小咒之一。念梵文咒语讲求的是语音纯正，用接近的汉字注音不能做到原来的准确发音，且中国方言之多每个汉字的方言发音又不相同。彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰：「灭除一切众生苦恼」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……

　　前两个月（ 2008年五月）我犯了胃病，疼的要死，肚子饿也痛，吃饱了也痛，难受啊！就这样折腾7～8天，痛得实在没办法了，想起了药师咒，但懒惰的我只念咒心：“唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！”也不结手印也不打座，只是在坐卧行走间散念。

　　2006年的年初，妻子感冒了，一天早上感冒变的很重、几乎说不出话，一醒来她就从牙缝挤出几个字，让我去买药、她感冒很重了。我还没穿好衣服呢，她就顺畅的说话告诉我别去了、她感觉快好了，她念了十几遍药师佛名号、感觉好多了。

　　因为年轻时当老师常常大声和学生讲话的缘故，我的声带受伤，讲太多话喉咙就会痛，看了很多医生都说不能根治，只能保养。虽然现在退休了，不必再帮学生上课，但诵经消业总是需要用到喉咙，常常没唸几部经，喉咙又开始痛了。

　　自读了《药师经》之后，就想若能背诵药师咒，就不用看经书念咒啦，呵呵，刚学佛那会就是短短的药师咒，觉得背诵下来也是很难的！正好那时办公室离家很远，而且坐车时间长啦，就会头痛，于是想起持药师咒，呵呵，就把药师咒用短信形式存到手机里，结果不到半小时左右就会背诵啦！后来在网上发现尽然有药师咒的歌曲，哈哈，这样更方便啦，全家都会持咒啦，三岁的儿子也会唱药师咒，不过其他儿歌只会一两句，只有药师咒都能唱下来！

　　有一次，为了证实药师咒的功效，我把几粒豆子平分来种。在种前，先用一份豆子浸在药师咒水中，另一份浸在清水中。第二天一齐种在同一花盆里。此后的照料完全一样。几天后，浸过药师咒水的种子出齐了，很壮。而没浸过的出得稍迟一点，且瘦小，有一粒没有出。

　　周天晚上，姐姐下班后帮我刷房子。此前一天晚上，用立邦漆刷的餐厅四壁。昨晚刷顶部。晚7时40分，顶部完工。由于剩下一些漆料，姐姐建议把客厅一并涂刷。8时20分左右，客厅的顶部涂刷完毕。看到姐姐疲惫的样子，我即建议改日再涂刷客厅四壁。

　　今夏，同事突患腰疾，活动受限，疼痛难耐。服药不效。末学结缘药师咒水一瓶。同事以咒水服药，2小时痛减，当日即愈，叹为神奇！（编按：经云：若见男子女人有病苦者。应当一心为彼病人清净澡漱或食或药或无虫水咒一百八遍与彼服食。所有病苦悉皆消灭。）

　　末学外婆近85岁高龄，体弱多病（冠心病，胃病，气管炎，免疫力较弱导致经常感冒等等）。而末学又在外地工作，一年只能回家一次，2013年春节回家的时候，外婆正在住院，而且家人告诉我外婆今年已经住院6、7次，末学很是心痛，趁着回家的空挡，陪外婆去医院输液，忽然想到药师咒可以解除众生的病痛，于是默默的对着药瓶念《药师咒》，大概有几十遍吧。

　　我在产后42天左右，腿上突然起了风团，夜里奇痒无比，去医院说得了急性荨麻疹，本身吃药还能及时治疗康复，没想到遇错医生，吃药一周，停了几天就突然又复发了，就这样耽误了半个月时间错过最佳治疗时机延误成了慢性人工寻麻疹。

　　我的妈妈年纪61岁一直为膝盖疼痛所苦， 上下楼都不方便； 太太则是干眼症（大约两年病情，眼睛会变血红而且疼痛）， 本人诵读药师咒108遍并照南怀瑾老师的方法给妈妈及太太喝下持咒过的净水， 当时我是在未告知他们的情况下让他们喝下这水的， 那时约四月份， 之后我也不没问他们感受如何， 但在这个月中， 与妈妈的无意间谈话得知， 她的膝盖竟然已经不痛了！

　　五年前曾经来到死亡阴谷的边缘。我是一位具有严格科学训练的自然科学研究者。我在大学研究所及日后从事研究工作中耳熟能详的东西，巧合的是我也得了致命的癌症(肾脏癌）。从发现到疗愈过程中，有许多所谓奇迹及不可思议的事情发生。

《佛说大方广善巧方便经》云：「诸有修大乘者，若能于此一四句偈，解了其义，即能于彼一切语言，通达义趣，如所解了，不生退没。」

　　今天，希望大家：如果你是寺院的工作人员，你就努力把本分工作做好；寺院常住就把你常住的本分工作做好；僧人就把僧人本身的威仪，包括领众熏修、表法这一块，体现好，做到性相一如。我们在一起共修，我希望我身边的每个人都能成就。

　　我们有什么是不生不灭的？我们的感受是不生也不灭的。那你有没有感受呢？我们有不生不灭的感受，有永恒的感受，只是我们没有贴住这种状态，所以情绪才那么漂浮。如果你见本性了，你就不会感到恐怖了。就算大病、重病到来，生死到来，就算你还未能主宰生死，你也不会有恐怖。

　　“念想要好”是宁波民间传统的价值观，这与佛教的观点不谋而合。当你回首漫漫人生路，多少事与情与“心念”相关！“心念”好比轮船的方向盘，在茫茫大海中指引着前进的方向。生活再苦，“心念”也要坚强，苦中作乐，苦尽甘来；生命再坎坷，也要扬起明天更美好的“心念”，光明恒照，否极泰来；寿命再难以预料，其实与“心念”密不

　　一定要信得过佛法，常思维苦集问一切烦恼从何来，我真的信得过吗？对这个世间能否看破，不是别立个无常、涅槃去求，而是从能否觉悟这个我是一切的根源。从爱染贪求中看清我是一切烦恼苦的因，从而信得过佛法。这样一遇到任何事你的抉择很自然就向于觉悟。

　　我们有皈依和没皈依，有什么不同呢？当我们发真诚心皈依，获得了皈依体或者戒体，就会提醒自己：“我已经是佛弟子了，这些不好的事情我不能做。”这就是我们心里面有这些心的作用——有防护、有皈依体、有戒体。有的人，他的人挺好的，在没学佛没皈依、或者有学佛但还没皈依的时候，遇到不如法的事，他就会想：“我还没皈依，做了也没有关系。等皈依之后，我才不能做。”等他皈依之后，他就不做了。所以说，皈依和没有皈依，是不是一个

　　因果就像循环的钟表，永远没有停顿的时刻。现在说的每一句话，做的每一件事，都会为以后的生活埋下不同的伏笔。即便结果不会立即呈现，也会在不知不觉间对你产生各种影响。所以在说话做事的时候，我们一定要谨慎处之，多结善缘，避免种下恶因。明了因果的关系，在我们可以把握的部分尽力而为，因不落恶，果自然善。

　　文殊菩萨手里有一把剑叫做智慧之剑，能破烦恼魔，我们每天生活的烦烦恼恼，为什么呢？因为我们愚痴，没有智慧。当有了烦恼的时候，心里产出痛苦，我们讲惑业苦。惑业苦的根本在惑，要怎样不迷惑，我们要有智慧。每个人都有苦，千人千般苦，苦苦不相同。有一俗语：家家有本难念的经，可以说人人有本难念的经。我们都是中了贪嗔痴的毒，贪嗔痴能让我们落入三途，那里更是苦不堪言。需要有佛法，佛法的核心是智慧，离苦得乐需要智慧。

　　在古代，人们日出而作，日落而息，生活非常悠闲自在。后来人们为了获得更高的工作效益和节省工作时间，创造了机器。可适得其反的是，跟着机器跑的现代人反而忙碌不堪，身心俱疲。其实人如果不学会知足、随缘，跟着欲望的号令，心安定不下来，越是先进的机器，越是让人疲于奔命、诛求无已。