六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。唵 表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成三金刚(身金刚、语金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。嘛呢 表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足,向它祈求自然会得到精神需求和各种物质...
楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
善士问:我在座上做六字大明咒的时候,有三种状态:如果能够坐得好,坐得好的时候,能够清清楚楚地听到周围的环境啊,身、受、心这三者能够比较清楚的知道;然后第二种,就是可能边上什么东西我都不知道,但我只知道自己在念这个咒语;(达照法师)
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”(网络)
一日清晨早起,突然左边小腿抽筋,肌肉反向一边,剧痛难忍!如果是在以前的话,我的天哪,疼痛难忍,双手抱住腿疼的地方,使劲揉搓直到,酸疼停止,才罢手。但是学佛之后,发现六字大明咒有神奇!于是一直怀记在心,不敢有忘,忽逢清早小腿抽筋,随用此法,左手拇指压在无名指根,心口齐念,唵嘛呢叭咪吽,腿抽筋马上减轻,渐渐的不疼了,心乐之,感动之心(网络)
青春期学会了手淫,顿时一发不可收拾。手淫的带来的果报很严重,运气变的很差,身体也不好。当时还不知道是手淫带来的后果,后来在网上看到类似经历的,才知道如此。 知道后,用了很多方法都戒不掉,总是坚持了几天,又看AV,然后手淫,每次结束后都很痛苦。(网络)
我在新光人寿公司某单位服务。同事好友洪安全先生及其女友许小姐一起于九月二日回南部过中元节。于台中到彰化的路程中一路无事,却在离家仅约二分钟车程的地方—二林,出了车祸。因夜晚开车身心疲累,一时疏忽,车子撞上大树,车头全毁,洪先生轻微脑震荡,左膝骨膜破裂;许小姐由于未系安全带,脸部撞上玻璃后,右颊及上额皮破血流。(圆智)
此刻,我以无比崇敬的感恩之心,感谢观世音菩萨的慈悲加持,在我妈妈身体状况本身不是理想的情况下,让我妈妈在短短的不到10分钟的时间顺利的完成了手术,取出了两颗豌豆大小般的结石,感谢观世音菩萨的慈悲,感恩一切的一切!(网络)
2004年,现年32岁的广东梅县客家人丘健豪,自述自记学佛因缘。自述前先于十方诸佛,十方法藏、十方贤圣僧、地藏王菩萨座下,一切众生座下诚心忏悔:本人现居住梅州市区。中学时就读于联合中学。初三时因不务学业,勾朋结党,在社会上打架斗殴不断,老师家人屡劝不改,更于初三中途退学。(网络)
昨天晚上,睡到半夜,醒了以后就怎么也睡不着,这半年来因为感情的关系,总是陷入困惑和迷茫,不停的纠缠,虽说也有好的方面,但是这两个月越来越多的困惑已经把我逼疯了~昨天晚上醒来的时候就是,心里越来越乱,越乱越想,越想还更加的乱,(这种情绪持续一段时间了,以至于我现在动不动就头疼,经常是思虑过多造成的(而我现在的伴侣,还未结婚的,却根本意识不到这问题的严重性,这也让我困惑好久)(赤道暖阳)
弟子感谢十方世界诸佛菩萨的加持,让弟子能够听闻佛法,感谢观世音菩萨,阿弥陀佛,地藏王菩萨的加持,弟子才能够彻底清除邪淫。我是从去年开始学习佛法的,一开始也是半信半疑(弟子罪过)的跟师兄修行,那时候自己体弱多病,头疼,胃病,大大小小的医院都看过了,也花了好多的钱就是不见得好(网络)
六字大明咒:唵 嘛 呢 叭 咪 吽 六字大明咒读音:ōng ma nī bēi mēi hōng 六字大明咒中古汉语读音:(根据书籍 切韵。 广韵 。集韵)唵 【qemx】 嘛【mrä】 呢【nri】 叭【phrët】 咪【mëi】 吽【heux】
信众:六字大明咒晚上可以躺床上念吗?家里有请观音像和关二爷,财神爷,是否可以供荤的?师父:可以躺床上默默的念,心里面自己念。你只要供素的就好了,他要吃荤的让他自己去找。
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
六字大明咒全文 唵嘛呢叭咪吽 六字大明咒释义 「唵嘛呢叭咪吽(OM MANI PADME HUM)」六字大明咒是大慈悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲和加持,特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其意为至高无上,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。
一、还债秘法(咒) 每个人都有昨天, 有昨天就会有前一个月, 有前一个月就会有前一年、十年、百年, 前一世、二世、三世……这就是历史。而我们今天有可能不知道昨天是否在有意或无意中做错事, 更有可
问: 师父,有人和我说晚上不要念六字大明咒是吗? 良因法师答:不会的,念咒语一切吉祥,随时可以念的。
我们人的一生中,常有病苦缠身,或有忧郁愁闷,难以自拔自慰,有人甚至会出现各种恐怖、错乱,这全是由于心不安宁的缘故,只要心安宁,心定就能生慧,慧开之后,再来察视世上一切成败、利钝、是非、得失、富贵贫贱、生死来去,都属空幻,若能进一步作空观,则一切恼怒不生,前因后果了了分明,思想不偏,人的一切愁苦就自然消除,病痛也会自然缓解以致痊愈。
六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽 六字大明咒注音:ōng má ní bā mī hōng 发音注解: 唵:读(ōng嗡),是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读(ǎn俺)。咪:其它写法【口+弥】、【口+迷】等。吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hòng)。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同义词。唵嘛呢叭咪吽,亦作“唵麻抳钵讷铭吽”都是大慈大悲观世音菩萨咒。六字大明咒即是观世音菩萨的微妙本心。源于梵文。六字大明咒象征一切诸菩萨的慈悲与加持。若持诵六字大明咒内涵将异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
先要请师灌顶传法后才可以修。得法后先将咒念熟,然后上座修持。上座前:(1)净手,(2)设备一切,(3)礼佛,不必焚香,尤忌好香多烟,坐在床上修为宜,如出门或不便,即行心拜点心香也可。上座有八忌:(1)忌风处坐(2)忌饱后坐,饭后一个半小时为宜(3)忌下座即解大小便,必须过十分钟后才可以解(4)忌贪坐,一时高兴多坐,以后易退转,以每天一座,最多二座,每座一至二小时为宜(5)忌大声持诵,免伤气,要金刚持(唇动无声,自己听见)(6)忌身体多动,必致腰疼,伸腰要慢,身体不必过于正直
善士问:我在座上做六字大明咒的时候,有三种状态:如果能够坐得好,坐得好的时候,能够清清楚楚地听到周围的环境啊,身、受、心这三者能够比较清楚的知道;然后第二种,就是可能边上什么东西我都不知道,但我只知道自己在念这个咒语;
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”
一日清晨早起,突然左边小腿抽筋,肌肉反向一边,剧痛难忍!如果是在以前的话,我的天哪,疼痛难忍,双手抱住腿疼的地方,使劲揉搓直到,酸疼停止,才罢手。但是学佛之后,发现六字大明咒有神奇!于是一直怀记在心,不敢有忘,忽逢清早小腿抽筋,随用此法,左手拇指压在无名指根,心口齐念,唵嘛呢叭咪吽,腿抽筋马上减轻,渐渐的不疼了,心乐之,感动之心
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此刻,我以无比崇敬的感恩之心,感谢观世音菩萨的慈悲加持,在我妈妈身体状况本身不是理想的情况下,让我妈妈在短短的不到10分钟的时间顺利的完成了手术,取出了两颗豌豆大小般的结石,感谢观世音菩萨的慈悲,感恩一切的一切!
2004年,现年32岁的广东梅县客家人丘健豪,自述自记学佛因缘。自述前先于十方诸佛,十方法藏、十方贤圣僧、地藏王菩萨座下,一切众生座下诚心忏悔:本人现居住梅州市区。中学时就读于联合中学。初三时因不务学业,勾朋结党,在社会上打架斗殴不断,老师家人屡劝不改,更于初三中途退学。
昨天晚上,睡到半夜,醒了以后就怎么也睡不着,这半年来因为感情的关系,总是陷入困惑和迷茫,不停的纠缠,虽说也有好的方面,但是这两个月越来越多的困惑已经把我逼疯了~昨天晚上醒来的时候就是,心里越来越乱,越乱越想,越想还更加的乱,(这种情绪持续一段时间了,以至于我现在动不动就头疼,经常是思虑过多造成的(而我现在的伴侣,还未结婚的,却根本意识不到这问题的严重性,这也让我困惑好久)
弟子感谢十方世界诸佛菩萨的加持,让弟子能够听闻佛法,感谢观世音菩萨,阿弥陀佛,地藏王菩萨的加持,弟子才能够彻底清除邪淫。我是从去年开始学习佛法的,一开始也是半信半疑(弟子罪过)的跟师兄修行,那时候自己体弱多病,头疼,胃病,大大小小的医院都看过了,也花了好多的钱就是不见得好
最近在持六字大明咒,只要有空就会听,就会读颂 (大宝法王《六字大明咒颂》网上可以下到MP3)。小小感应有四:1、晚上诵读的时候能够明显感觉到身边有一些东西的存在,开始时候会觉得有些恐怖,所以去了解,后来知道夜间诵读此咒的时候会受到周边大鬼王的加持(保护)吸引来暗磁场,不过虽然鬼王是来保护诵经者,但由于是阴鬼,所以人的话,多少也会感觉到一些阴冷恐怖。
从前,「无常」这两个字一直让我感到不爽。因为“它”是破坏之王,把我看重的一切幸福与美好通通撕碎;“它”又是公平的瘟神,所到之处,无人幸免;“它”还是无情的杀手,时刻潜伏在我身后,随时给人致命一击;“它”让生命很无奈,让我们不胜惊恐、压迫。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞;男儿志在四方,故须闯荡江湖,寻找机遇。在闯荡的过程中,要了解自己的斤两,要明确人生的定位;然后才能创造机会,开辟未来。或能巧遇商机、或能学到技能、又或报效祖国、服务社会。总之,不可放浪形骸、游手好闲,做出浪荡不羁、不务正业之行径。
当然可以,如果说只有出家人可以得解脱的话,那这个法是不平等的,就是佛法就不平等。你要相信佛陀讲的法,都是平等的法、都是没有差别的法,在家、出家都可以修成正果,都可以获得佛法的利益,都可以出三界、断轮回、了生死、证菩提,平等的啊。
你能把你看不顺眼的人也能看得很顺眼了,问题就解决了。当彼此看不顺眼的时候,我们一定要回过头来反省,检讨自己,改过自新。我为什么看他不顺眼?我为什么让他看不顺眼?看不顺眼属于傲慢。傲慢是嗔恚,我们修行一定要把这个坏毛病彻底改掉。
“罗睺罗”意为“覆障”,关于这个名字还有一段典故。原来,悉达多太子决定出家时,夫人耶输陀罗说:“你出家可以,但必须留下后代。”当耶输陀罗怀孕后,太子随即离开王宫出家。没想到,这个孩子直到悉达多在雪山苦修六年后,才从母亲耶输陀罗的肚里出世,取名罗睺罗。
佛法当中有讲方便法,有讲究竟法。作为我们佛弟子确实要弄明白,你不要把方便当究竟,把究竟当方便那就会很麻烦,也就是说你会吃错药,你本来没有这个病,你把这个药吃下去,它是有副作用,有毒的。比如说一句话:宁可千年不悟,不能一步错路,其实这句话它是方便法。它是为了有些人走偏了,误入了外道,误入了歧途,那跟他讲这样一句话,目的就是让他停止,因为他越走越远是不是?如果这句话对一个普通的还没有怎么学佛的人来讲,他说宁可千年不悟,也不走错路,那他一步都不走,站在那里,整天在那里等。对前面那个人来讲,这
千处祈求千处应,苦海常作渡人舟;观音菩萨有大慈悲心,是故千百年来,受人信仰和爱戴。菩萨为什么能做到面对无量苦难众生,既能悲悯一切,而自己又不会伤心欲绝呢?因为她悲心之中有智慧,不参杂贪恋和情执;能化悲伤为力量,转烦恼为菩提。做到悲而不伤,利而不害。
如果不经过任何的了解,甚至对佛法的基本概念都一无所知,就给佛法下定义,这不就是一种“迷信”吗?人云亦云,稀里糊涂就下论断,这并不是科学的精神。
《无量寿经》中所讲的“仁性尊者”是指“尸利罗尊者”,“尸利罗”翻译成中文即是“施财”之意,因尊者慈悲心切,乐善好施,助人为乐,故在诸佛弟子中被誉为“布施第一”。《无量寿经》中所讲的“嘉乐尊者”是指难陀尊者,为了区别于孙陀罗难陀,故称此难陀为“牧牛难陀”。
“合十”,也称为“合掌”,是佛门中最常用的礼节之一,不仅是威仪、礼仪的体现,又是调心、修行的方法。动作看似简单,但却可令身心快速恢复平和与安定,有统一圆满、全心全意的内涵,给人一种谦和的印象。问候:当我们来到寺院参访,遇到出家法师或志工师兄,只要自然地合起双掌,做出合十的姿势,道一声“阿弥陀佛”,便是自然、如法的问候
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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