南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文：妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

　　楞严咒也叫楞严神咒，楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，楞严咒全文上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”

诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。

　　一、持咒前，须先诵以下几个真言（念法界真言、清净真言、三坛真言各七遍）若你不会手印，密部里有三个咒亦随念成坛。这三个咒每一个都念七遍也能三密相应。念咒前先念这三个咒也是最好的。（念净身业口业意业真言，安土地真言各三遍。）

　　这《楞严咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”，又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。佛顶就是佛的顶上化佛，所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。《楞严咒》里边所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地，所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。

　　大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。　　咒语原文：　　哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。　　鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。　　跋阇啰·谤尼泮。　　虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。　　楞严

　　阿弥陀佛，在爱情里婚姻生活美满，这是最幸福的状态，但是，有一个原则必须不能触碰，一旦触碰，万劫不复！有人问菩提：在爱情里最重要的是什么？夫妻之间需要谨守什么原则，才能让爱情圆圆满满。菩提想告诫各位同修们：无论是信任，还是相亲、相爱，这都是夫妻之间理应遵守的最基本原则，但是，还有一个非常重要的原则，那就是一定不能犯邪淫。

　　楞严咒回向　　—大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译　　如来顶髻无上善 回向教主释迦尊　　大悲毗卢遮那佛 十方一切诸如来　　金刚藏王诸大士 一字金轮八佛顶　　哀愍摄受愿海中 消除业障证三昧　　日日持念一七遍 极重烦恼皆消灭

　　很多人都看过楞严咒的大意，目前比较流行的，一个是成观法师，一个是清朝的续法大师。其实在成观法师翻译楞严咒前，基本上出家在家人都是依照的续法大师的翻译来修习的。今天就来谈谈续法大师与楞严咒的缘分。续法大师又叫做伯亭大师，传记里说他六岁的时候，就已经是火不能烧，水不能漂，刀剑不能伤。长到七岁的时候，看到一个和尚来摸他的头，所以就要发心出家，可是他的母亲不允许，直到九岁时于慈云寺出家。

　　我觉得这应该是念佛初学，信心还比较浅，这是一种习惯的力量，因为你是从《楞严咒》入佛门的，而且每天在背诵。或许是你所听闻的，《楞严咒》有很大的破魔力量，对它信心比较足，这个印象深入在你心中。或者对于念佛的功德，可能在潜意识当中还有不认同的地方。

　　诵楞严神咒、修灌顶仪有几个要点，我们自始至终要把握的：第一，要真正地发起强烈地想成佛度众生的心，就是发起菩提心，这是必不可少的，因为楞严咒是成佛的，你不发菩提心成不了佛；第二，一定要戒律清净，怎么个戒律清净呢？你所受过的戒，不管是五戒、十戒或者八戒、具足戒，你所受过的戒不要犯，你说那我以前不小心犯了呢，要忏悔清净，楞严神咒你持清净的话，也能灭一切罪障，非常殊胜，所以这21天你一定要戒律清净；

　　弟子是位女士，在深圳工作，在深圳这样一个物质至尚，欲望横流的地方，结识了同来深圳的一个女孩子，如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花，暂叫这位好友为曾师兄吧，因为一见结缘成为不话不谈的好友，我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生。

　　提到楞严咒，不得不先说到一位对我影响比较大的师兄，他非常精进，念佛有过一天一夜和三天三夜不间断行般舟的经历。而他，正是学佛一开始就持诵楞严咒。有一次我们一起坐大巴去南京，朝拜佛舍利，坐在他旁边，他小声念楞严咒，虽然那时的我，什么也不了解，可是，感受到一股强大的能量，似乎像千军万马奔腾一般！经他介绍，我对楞严咒，有了一点了解，当时，让我印象最深刻的是楞严咒能够让不学佛的家人学佛。而这位师兄爱人和女儿确实因为他持楞严咒两年后由不理解到虔诚学佛。

　　我是19岁的时候，那时大一，开始信佛学佛，一直想身心解脱。平时功课就持六字真言和莲师心咒，这样一直都很上路，感觉身心和以前焕然一新，整个人都变了。　　后来大学最后一期，我们宿舍搬到了另一处地方。

　　佛在《楞严经》中讲：把满虚空装满七宝，供养满虚空诸佛，都不如宏扬读诵楞严百千万亿分之一的功德，地球上有一个人在诵楞严咒 ，佛教就不会毁灭，这个世界就不会毁灭。楞严咒含在《楞严经》里，《楞严经》是讲解楞严咒的，《楞严经》是经中之王，楞严咒是咒中之王，是佛门的镇山之宝。古人言：自从一读楞严后，不看人间糟粕书，可见楞严的重要。

什么是邪淫？　　简单而言，就是夫妇之外的男女关系，一切不受国家法律或者社会道德所承认的男女关系，均为邪淫。邪淫有什么果报？　　邪淫最损福报，很难成就世间利益，这好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁

　　楞严神咒五会的作用：第一会是消灾的，消万年灾难的。第二会是渡众生的，渡天人众生的。　第三会15个“讫唎担”是直接成佛的。一个“讫唎担”三百六十万丈高，15个“讫唎担”直接和佛在一块了。第四会的5个“泮吒”就是五层莲花。

　　佛教的咒语确实是有加持力的，楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容，法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候，附近的诸佛菩萨、龙天护法都会停驻下来倾听的。　　记得很多年前，在刚刚学习楞严咒时，老和尚都会

人生有四件大事不可以须臾离之，这四件大事是什么呢？第一件大事就是要有信仰，第二件大事就是要讲因果，第三件大事就是要有良心，第四件大事就是要讲道德。

　　在常行中而立愿行当具解脱发愿心，以此解脱发愿心常行解脱行。念佛求生净土一定要常行不可间断，在常行中愿深行实就不易退愿别行。坚固的信愿极乐的择法是具解脱心常行而建立的。

　　人都希望自己样样“第一”，然而你也第一，他也第一，谁来做第二呢？其实，人不一定要在财富、事业、功名上争第一；一个人最要紧的是在自我要求，以及在精神、道德方面，努力发展自己的第一才是重要，所以有四点“人生的第一”提供参考。

　　《华严经》中说：“以于众生心平等故，则能成就圆满大悲，以大悲心随众生故，则能成就供养如来。”不论是面对自己和他人、佛和众生、亲人和怨敌，心中那分“平等”才是检验慈悲最好的镜子。记得我有时候在客堂值班，有人来写祈福的牌位，犹豫再三，最终决定只把自己和孩子的名字写上去，却不愿意为父母祈福。

　　《浴佛功德经》中说，浴佛有十五种功德：一者，常有惭愧；二者，发净信心；三者，其心质直；四者，亲近善友；五者，入无漏慧；六者，常见诸佛；七者，恒持正法；八者，能如说行；九者，随意当生净佛国土；十者，若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。

　　净土宗念佛有多种方式：大声念、金刚念、默念、集体念、追顶念（非常急促，不停地追赶念佛）。末法时期，大部分人修念佛法门，因为应不同根性，方法也多。有些人主张念得越快越好，有些人就主张慢念。快念也好，慢念也好，大声念也好，小声念也好，最主要降伏妄想分别，心不被外境所转，能够专心念佛才能入定。

　　也不一定，我也见到有一些人学佛之后，也有短命的。但是学佛的人，最尊贵的、最重视的应该是心灵。因为佛陀教导给我们的不是应该追求长寿，但不代表我们不会拥有长寿。我们应该追求生命的最终目标，我们应该追求生命的最高质量，最大的幸福指数，来完善、来健全我们这一生的人生旅程。

　　极乐世界是阿弥陀佛的国土名，因其国只有快乐而无痛苦，故名极乐，也称净土、乐邦。佛教认为时间无始无终，空间无边无际，佛土（世界）无穷无尽，每一佛土中都有一位佛在那里教化众生，极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。

　　看过这样一段话：“心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制坏心情，生活才会处处祥和。好心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。”