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发趾向道,当愿众生,趣佛所行,入无依处的意思

华严经 | 发表时间:2021-07-23 | 作者:如瑞法师 [投稿]

如瑞法师:净行品偈颂发趾向道,当愿众生,趣佛所行,入无依处的意思

  今天我们继续学习《净行品》的偈颂,来看第四十九愿:

发趾向道 当愿众生

趣佛所行 入无依处

这首偈子的大意是:

  当菩萨(发大心的修行者)入聚落乞食,准备启程的时候就会发愿,愿一切众生都能够踏着佛陀的足迹,趋入真实之处,成就菩提佛果。

发趾向道:

  意思是说,菩萨要入聚落乞食,抬脚准备上路的时候。

趣佛所行:

  即以佛的行为,作为自己行为的准则,舍弃凡夫行,常随佛学。

  为什么要趣入佛行呢?

  《华严经疏》中讲道:行顺佛行故名佛业,佛以利生为事业故。于诸佛所修学三业,成于无上正等菩提。

入无依处:

  “无依”,也叫“无着”。“入无依处”,意思是没有能依所依,远离烦恼系缚,证得清净本性,入于圆满究竟的佛果。

  《荀子·劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里。”学佛修行要走对路,而且要脚踏实地坚持走。学一点,用一点,每天进步一点点,这样定能入于佛的境界,也就是到达究竟的真实之处。

  讲个律典中的小故事:

  佛陀在逝多林的时候,一次看见地面不干净,就拿起扫帚打扫。当时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等尊者,见到佛陀在扫地,大家纷纷拿起扫帚一起扫。

  又有一次,佛陀发现精舍的门框坏了,便故意问阿难尊者说:“这个门框坏了,怎么没人来修啊?”

  阿难尊者回答说:“木匠太忙了,还没来得及修理。”

  佛陀说:“你把工具拿来,我来修。”

  从以上故事可以看出,佛行是极其平实,并且体现在生活的点滴之中的。佛以身教演说佛法,作为佛弟子,我们应当向佛陀学习。注意在生活的点滴中善用其心,从服务众生中圆满自己,并且每天坚持发愿:诸佛如何所行为,我今行为亦如是。

  最后,以华严经偈和大家共勉:

慈心广大遍众生,

悉愿疾成一切智,

而恒无着无依处,

离诸烦恼得自在

  让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在,吉祥如意!

原文标题:学习《净行品》五十二

文章转自微信公众号:如瑞法师

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