无量光明

孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养一切是什么意思?

华严经 | 发表时间:2021-02-21 | 作者:如瑞法师 [投稿]

如瑞法师:华严经净行品偈颂的孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养一切是什么意思?

孝事父母 当愿众生

善事于佛 护养一切

  这首偈是讲在家于父母前行孝时所发的愿。日常生活当中,菩萨在家首先应当孝顺父母。孝行是世间各类道德行为中的至德,是修学佛法的基础,所以“孝事父母愿”应列在前。此偈大意是:当菩萨在家孝养、承事父母的时候,希望所有的众生,都能善巧承事供养于佛,护养一切有情。

孝事父母:

  孝为万善之基,众德之本。《大集经》云:“世若无佛,善事父母。事父母者,即是事佛。”佛陀在《佛说分别经》中教导世人:“人欲学道,不可不精进孝顺。”《观无量寿经》有讲,往生西方极乐世界的首要条件是:“孝养父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业。”可见,孝养父母之重要。

  父母恩重,实在难以报答。《五分律》中佛言,父母对子女,从出生怀抱到养育成人,在这中间所付出的辛劳,即使为人子女的,一肩担父,一肩担母,让父母在自己身上生活大小便利,乃至用世间最上的奇珍异宝衣食美味来供养,如是经历多时,乃至百年勤苦,仍然无法报答父母养育自己的须臾之恩。因此,我们为人子女的,应当尽心尽力来孝养父母,报答亲恩。

  那么如何奉侍父母才能称得上真正的“孝”呢?《论语》里,子游请问:“什么是孝道?”孔子说:“如果把给父母吃饱当成孝,那和畜养犬马又有什么两样呢?如果对父母没有一片孝敬心,仅仅是供给衣食,那和喂养犬马实在没有什么差别。”

  因此,一个人若是真心孝事父母的话,就不应该仅仅停留在养的层面上。对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道。不论佛教还是儒家,二者一致强调,做人最基本的道德标准是孝顺。身为子女者,不仅要照顾好父母的身体,还要护养他们的心。心存尊敬与爱戴,给予父母心灵的安慰,才能带给父母快乐和幸福。

  父母生养了我们的色身,我们才得以利用人身来服务大众,培福报修智慧,积累解脱成佛的资粮。因此在日常生活当中,菩萨首先要孝顺父母。

善事于佛:

  父母给予了我们色身,而佛慈悲教导我们,长养我们的法身慧命,引导我们充分发挥人生的意义和价值,所以应当善事于佛。

护养一切:

  《梵网经》中说,“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。”由此看来,我们应当平等尊敬爱护一切众生。

  可谓:

一句弥陀

念报亲恩

学佛念佛

利益众生

文章转自微信公众号:如瑞法师

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