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念地藏王菩萨圣号和念地藏经的功德是一样的吗?

地藏经 | 发表时间:2020-11-23 | 作者:能弘法师 [投稿]

能弘法师:念地藏王菩萨圣号和念地藏经的功德一样吗?

问题:

  念地藏王菩萨圣号和念《地藏经》的功德是一样的吗?

能弘法师:

  在《地藏经》上说,至心称念地藏王菩萨,或者诵经、礼拜供养地藏王菩萨,会得二十八种利益。所以虔诚地念地藏王菩萨,恭敬地念地藏王菩萨乃至礼拜地藏王菩萨,和虔诚恭敬地诵《地藏经》,功德当然是一样的。

  但是假如你念一声地藏王菩萨,和念一部《地藏经》,那从数量上肯定是不一样的。你念一声地藏王菩萨一句,而念一部《地藏经》得多少句?所以功德肯定是不一样的。质量好、数量多,肯定功德更大。

  而假如诵《地藏经》,就能够更好的了解地藏王菩萨的功德,也能更好的了解怎么做更符合地藏王菩萨的本愿功德,怎么做更符合于佛法

  所以,对于一个对地藏王菩萨的功德、愿力还不了解的人,可以多诵经、多听经,这样才能够更了解、更明白地藏菩萨的本愿功德,这样诵起经来,或者念起地藏王菩萨来才能殊胜。因为你了解了、理解了地藏王菩萨本愿功德的不可思议,那你就更有信心了,也更如法地去做,那和你不了解的时候去做,肯定是不一样的。

  假如善根深厚的人,可能人家对你说地藏菩萨多好,你赶紧念地藏王菩萨,你特别虔诚有信心,这念起来就很殊胜。但是假如说你不了解,糊糊涂涂地念,肯定功德就不如明明白白、清清楚楚地来念。

  所以,一开始的人还是有必要多听《地藏经》的讲法、讲解,或者多诵经,这样再进一步地来念地藏王菩萨,念《地藏经》,这样就更殊胜了,或者拜地藏菩萨,供养地藏王菩萨,功德就更殊胜了。《地藏经》上说:诵《地藏经》,乃至其中一句话,或者一个偈颂,都能灭无量无边的罪业,功德很稀有。所以大家要多诵、多念,何况念一本?那就更殊胜稀有了!

  而且临终的人假如有罪业要下地狱,念地藏王菩萨或诵《地藏经》,或者念其他的佛号、菩萨,都能关掉地狱的门,出离地狱,得到善报得往生,甚至能往生净土。所以念地藏王菩萨、诵《地藏经》,功德很稀有。

  就是临终的人,他假如痛苦得不得了,自己嘴上都念不了,那么别人给他念,让他听见,他听闻到了都能灭罪,出离恶道,所以很稀有。

  或者临终的人苦不堪言,冤家债主来找,甚至是很长的时间都是在这种冤亲对辩,死也死不了、活也活不了的状态中,诵《地藏经》回向,都能让他解脱这些苦,速速往生人天,所以功德很殊胜的。

  附《地藏经》文:“会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:「世尊!我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨威神势力,不可思议。未来世中,若有善男子、善女人,乃及一切天龙,闻此经典,及地藏名字,或瞻礼形像,得几种福利?唯愿世尊,为未来现在一切众等,略而说之。」

  佛告虚空藏菩萨:「谛听!谛听!吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食、衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:

  一者天龙护念,二者善果日增,三者集圣上因,四者菩提不退,五者衣食丰足,六者疾疫不临,七者离水火灾,八者无盗贼厄,九者人见钦敬,十者神鬼助持,十一者女转男身,十二者为王臣女,十三者端正相好,十四者多生天上,十五者或为帝王,十六者宿智命通,十七者有求皆从,十八者眷属欢乐,十九者诸横销灭,二十者业道永除,二十一者去处尽通,二十二者夜梦安乐,二十三者先亡离苦,二十四者宿福受生,二十五者诸圣赞叹,二十六者聪明利根,二十七者饶慈愍心,二十八者毕竟成佛。」

文章转自微信公众号:空中大道场

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