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如何转二乘罗汉的发心为大乘菩萨的发心?

本源法师 | 发表时间:2021-02-06 [投稿]

本源法师:如何转二乘罗汉的发心为大乘菩萨的发心?

如何转二乘罗汉的发心为大乘菩萨的发心呢?

  二乘罗汉虽已证得诸法皆空的道理,我执已断,但由于空执未了,故视三界如牢狱,视生死如冤家,不肯发心出来度化众生。

  二乘人的根性与凡夫的相同之处在于,他们都属于自私的发心,都在追求快乐。虽然他们都在追求快乐,但二者仍有区别,凡夫追求的是世间的欲乐,二乘追求的是出世解脱的快乐。

  而二乘的这种解脱的快乐又与佛菩萨的完全不同,二乘属于偏真涅槃之乐,而佛菩萨是究竟涅槃之乐。故佛陀在《维摩诘经》中呵斥二乘为发不起无上道心的焦芽败种。在《梵网经菩萨戒》中亦称其为恶人。

  当如何转二乘罗汉的发心为大乘菩萨的发心呢?佛陀在此地告诉我们,当修假观,以此打破二乘著空的法执。二乘虽知一切法的空相,但并不知空即是色的道理。

  宇宙万有皆因性空缘起而幻生万法,故一切幻相的本体即是空相,并非离开了万法之外有空。因一切万法当体即空,故宇宙万有本为一体。因此,二乘虽知一切法空相,但当以凡夫对“有“的执着,生慈悲心去度化凡夫去除邪见,令知一切法的真实之相,如此方能生起大乘心,从空出假利益众生。

文章转自微信公众号:本源法师

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