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人物故事
  • 八风吹不动,苏东坡与佛印禅师的故事 八风吹不动,苏东坡与佛印禅师的故事

      佛教里流传著一则故事:宋朝时,当朝为官的苏东坡与金山寺的佛印禅师是好友。某天,苏东坡作了一首诗:「稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。」苏东坡认为这首诗体现了自己高超的修行境界,即刻命书僮划船过江,将诗作送往江南的金山寺,请佛印禅师印证

  • 出家六次,还俗六次的质多哈达尊者 出家六次,还俗六次的质多哈达尊者

      质多哈达尊者是一位非常有特点的尊者。他出家前是舍卫城的一位农夫,家境非常贫穷。他以牧牛为业,每天就靠给东家放牛来谋生,那个时候放牛是很不容易的。有一天他赶着牛群来到森林,当时天降大雨,雷霆霹雳,是个特别暴烈的天气,这些牛就受惊了,突然一个炸雷下来,整个牛群都吓得四散奔逃,一下子牛群就跑散了。那么大的森林,路径又很复杂,每一头牛价值都很高,跑丢了怎么办

  • 莲池大师的出家故事 莲池大师的出家故事

      净土宗的第八代祖师莲池大师,也是明末四大高僧之一。莲池大师在净土宗的祖师里,是唯一一个半路出家的祖师,三十一岁出家。莲池大师善根非常深厚,早年在家的时候,邻居有一位老婆婆天天念佛,莲池大师当时年龄还很小,看这位老婆婆天天念佛,就好奇地问:“您怎么天天念佛呀?”老婆婆说:“念佛的好处说不完,我丈夫念佛,临走的时候,跟大家告别了一声就很自在的往生了,所以我也天天念佛

  • 苏东坡前身是五祖师戒禅师的故事 苏东坡前身是五祖师戒禅师的故事

      北宋五祖师戒禅师是一位开悟的高僧,禅师法号“师戒”,后任五祖寺住持,因此称“五祖戒禅师”。在《居士分灯录》里,记载东坡前生为五祖戒和尚的典故。苏轼的母亲刚怀他时,曾梦见一位身躯瘠瘦、眼睛眇细的出家人,而后便生下了苏轼。事隔数年,苏轼的弟弟苏辙在高安为官时,和真净、文圣、寿聪等三位法师常在一起论道参禅。一天,这三位出家人同时梦见迎接五祖戒禅师,三人正在交谈时,苏轼刚巧来寺拜

  • 《赞罗什法师》,唐太宗为赞美鸠摩罗什而作的诗 《赞罗什法师》,唐太宗为赞美鸠摩罗什而作的诗

      鸠摩罗什法师,为我国历史上著名佛经翻译家。译经之余,在草堂寺讲经说法。各地赶来听讲的人,多达五千余人,蔚为一时之盛。我国佛教三论宗和成实宗,即由鸠摩罗什而导其源。唐太宗的这首诗,就是为赞美鸠摩罗什的这一功绩而作。原诗刻在碑石上,存草堂寺,后佚。一说此诗为唐玄宗李隆基所作。

  • 鸠摩罗什法师的出家故事 鸠摩罗什法师的出家故事

      鸠摩罗什法师是后秦(姚秦)的一个僧人,是佛学家、哲学家、翻译家,他名字又翻译为“鸠摩罗什婆”或者叫做“鸠摩罗耆婆”,简称“罗什”。他的名字实际上是他的父亲跟母亲名字的结合,因为他的父亲叫做鸠摩罗炎,母亲叫做耆婆,所以他的名字就叫做鸠摩罗耆婆,就是父母之名的结合。音译叫“鸠摩罗什”,意译叫做“童寿”,“寿”不是指寿命,而是说他的德行非常的深厚,年少而有奇德,所以叫做童寿,他非常年轻的时候,就具足高尚的修为跟德行,名传西域各地,声震中

  • 弘一大师爱惜纸张,养成惜福的故事 弘一大师爱惜纸张,养成惜福的故事

      弘一大师五岁的时候,他的父亲就不在世了。弘一大师七岁的时候开始练字,当时,拿整张的纸瞎写,一点不知道爱惜。弘一大师的母亲看到了以后就严肃地说:“孩子,你要知道,你父亲在世的时候,不要说这么大整张的纸不肯糟蹋,就连寸把长的纸条,也不肯随便丢掉。”弘一大师母亲的这一番话,是让弘一大师从小养成惜福的好习惯。弘一大师之所以后来成为弘一大师,我想,跟弘一大师母亲的教育是分不开的。印光祖师曾经说过,有贤母才有贤子女。所以作为母亲,教育孩子一定要从小让孩子养成惜福的

  • 舍利弗的舅舅是谁?舍利弗的名字由来及生平事迹 舍利弗的舅舅是谁?舍利弗的名字由来及生平事迹

      舍利弗也是《心经》里的“舍利子”,翻译过来有“身子”的意思。舍利弗的名字源于他的母亲,因为母亲长得非常漂亮,眼睛像印度舍利鸟的眼睛一样漂亮,所以大家给母亲取了个外号叫“舍利”,舍利的儿子自然而然就叫做“舍利子”。他是当时的摩揭陀国人,父亲提首是国家里一位非常有名望的辩论师。舍利鸟的叫声非常好听,有的地方又叫百舌鸟,我们这里好像是叫鹙鹭,在西方极乐世界有一种鸟叫舍

  • 《华严经》译者佛驮跋陀罗尊者的故事 《华严经》译者佛驮跋陀罗尊者的故事

      佛驮跋陀罗,汉译为觉贤,迦毗罗卫人,释迦族甘露饭王后裔。三岁时其父亡故,只能与母亲相依为命。五岁时,母亲又去世,遂被收养于外婆家。堂伯鸠婆利见其聪敏,又同情他是一个孤儿,于是把他接回去,剃度为沙弥。到十七岁时,与同学一起,以读诵为业。别人需要一月读完的,觉贤一日便可完成。其师叹曰:“觉贤一日赛过别人三十日。”后受具足戒,修习精勤,博览群经,多所通达,尤其以禅律驰名

  • 灵意老和尚的学佛历程:修行亲力亲为才能了脱生死 灵意老和尚的学佛历程:修行亲力亲为才能了脱生死

      灵意老和尚1926年(二月初六)出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家,1947年在北京慈舟老法师座下受戒,1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利,1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚,1953年随老和尚前往江西云居山真如寺。

  • 不稍懈怠、精进修持的真达法师 不稍懈怠、精进修持的真达法师

      真达法师(1870—1947)俗姓胡。名惟通,号体笵,一号逸人。安徽歙县人。年13岁丧母,17岁丧父,身世孤零,即离乡背井至苏州习南货商。一日随店主妇朝礼南海,见普陀山寺院清净,佛像庄严,遂萌离俗出世之想。19岁,辞去店中职务,至普陀山三圣堂礼峭岩和尚剃度出家。

  • 阎王给老人发的“无常信” 阎王给老人发的“无常信”

      民间流传着一段警示语,说有一位老人死后去见阎王,怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:“我给你报信已经好几次了!你的眼睛渐渐昏花,你的耳朵渐渐聋了,你的牙齿渐渐坏了,这是我第三次给你报的信。你全身各部位日益衰弱,我给你报信的次数不知有多少啊!”

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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