放生仪轨
  • 个人放生参照回向文 个人放生参照回向文

      1、以此随喜放生功德回向庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。2、此善为主三世累积诸善根,以及十方三世一切诸佛菩萨、众生累积诸善根,以及我们三世的身体及其他受用。诸佛菩萨如何回向,我和众生即如何回向。

  • 简易放生仪轨 简易放生仪轨

      放生简易仪规一1、先加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。,念三遍。2、再为它念三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生……”

  • 行善及放生之后回向的重要性 行善及放生之后回向的重要性

    根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够“上报四重恩,下济三途苦”,如果希望所造善根能确实成为往生净土的资粮,那么一定要善于回向,至诚回向。

  • 最简单有效的放生仪规 最简单有效的放生仪规

      念三遍“南无本师释迦牟尼佛”,1、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱,皈依法不堕恶鬼,皈依僧不堕傍生)2、念忏悔文,一遍。(我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔)

  • 简单的放生净土放生仪轨 简单的放生净土放生仪轨

      第一种最简单最有效的净土宗放生仪规:1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)  2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔

  • 慈悲药师放生简轨 慈悲药师放生简轨

    1、祈请本师:  南无本师释迦牟尼佛。2、三皈依:  皈依佛。皈依法。皈依僧。  皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。  皈依佛。皈依法。皈依僧。  皈依佛不堕地狱。皈依法不堕恶鬼。皈依僧不堕

  • 放生仪轨

      称名(三遍)  南无本师释迦牟尼佛  忏悔(三遍)  往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切罪根皆忏悔。  皈依(三遍)  皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈

  • 放生念什么佛号?放生时念诵的佛号 放生念什么佛号?放生时念诵的佛号

      放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是嗡嘛呢呗咪吽,也就是六字大明咒,可以让众生脱离六畜轮回;还有一个护生咒,是宝胜如来的咒语,一切众生听到护生

  • 和护生放生有关的咒语

    1、早起,未举足时,先诵行步不伤虫蚁咒七遍,然后投足于地,则无误伤之患。 咒曰:从朝寅旦直至暮,一切众生自回护,若于足下误伤时,愿汝即时生净土。 ?地利日(音支)利娑婆诃。 2、好生者

  • 夏日放生宜速行 以志诚念佛持咒为本

    放生以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式,亦不过表示法相而已。如有其人,固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。 又凡生欲放,若夏日当宜速行。倘泥于等齐,按仪式作法,或至久经时刻,有碍生命。

  • 佛诞辰节五 中国传统佛教仪轨

    佛诞辰节五 中国传统佛教仪轨 浴佛时,僧人们都一丝不苟、十分虔诚地从上到下,一边淋香水,一边揩拭佛像。这种浴佛的香水,与今天所用的香水不同,它是由种种妙香和合而成,这些香料包括牛头

  • 放生要按照仪轨来进行

    佛教中放生的仪轨很多且各不相同,但概括起来都不离三殊胜。行持一切善法要以三殊胜来摄持,这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭失。三殊胜指的是加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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